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    其中，美国市场占比 38%，欧洲市场占比 12%，仅仅欧美地区便占了 50%。剩下的 50% 则是南非以及其他国家和地区。欧美一边控诉着印度，但另一边却又是-消费的老东家。

    欧美市场是印度-的基本盘，但这个市场已经足够稳定。印度想要拓展自己的医-产业，就必须瞄准更大的医-市场，中国无疑是好的选择之一。

    其实，印度和中国在医-行业，一直都有密切的贸易往来，但却呈现一边倒的趋势。虽然中国没有 " 世界顶尖 " 的-企，但却是原料-和中间体的生产大国。印度多达 60% 的-物原材料都是来自中国。然而尴尬的是，印度向中国出口的-物总额甚至不到原材料总额的 1/6。

    为了改变这样的现状，早在 1993 年，-企兰伯西便试图通过中印合资公司，打通中国市场。然而到了 2009 年，在中国发展了 16 年，兰伯西却不得不卖掉合资公司，退出了中国市场。

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     1、正品印度万艾可双效片外表深黄色，表面光滑，略有苦味。 打碎后是纯白的，打碎后闻到气味时有刺鼻的葯气味。

     2、取下嘴里含有的一粒(约35秒左右)后先吐出，正品会让舌头发麻【这个很有参考价值】

     3、劣质产品外表粗糙，颜色浅。 因为劣质产品一般都是用淀粉和小麦粉做的，所以含在嘴里多久都会完全溶解，舌头不会发麻。

     4、这个使用效率是85%，所以使用一次就能感受到效果。

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    　 对-的概念之一是专利葯，是指申请专利的新化学单体葯。 该葯的发明人就葯品的配方、技术、标准等1项或数项内容申请了专利，亨在法定期限内有**权利，为供他人使用，必须得到权利人的同意并书面批准。 由此可见，专利葯受专利保护。 因为研发需要很多钱和人力、物力成本。

    　　-通俗地说，是葯品制造商等待国际大企业某葯品的专利期过后，对葯品进行仿制而得到的葯物。 与专利葯相比，-在剂量、安全姓、效力、作用、质量及适应症上完全相同。 另一方面，-有价格便宜的特别魅力。 一般来说，-的平均价格只有专利葯的20%~40%，个别品种相差10倍以上。

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    C:UsersAdm

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最美丽的是那些已经了解到的人的时间，彼此了解并非常渴望理解的人来说是非常希望的。 同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。等一个人也等一条路的由来，等一颗心也等一种生活人生的现实。　　到底是黄瓜，毕竟是一道菜。听过《芋老人传》故事的人，有了些想法，仿效，人是不可预知的。　　我要向这些被文化艺术正史打入另册的消隐的大师们致以崇高的敬意。他们无名并不是他们丧失了拥有名字的权利，而是无意识丧失了将名字流传千古的权利。有谁意识到他们的一举一动创造了一部艺术史？当然，他们所在的时代和所身处的社会地位，尚不属于自觉创造艺术的范畴，但他们承袭了麦积山所在的天水地区柴家坪仰韶文化人面陶塑手法的历史积淀，汲取了与秦州为邻的川陕两地的石刻技艺，并自如融洽了西方印度造像的新技术和表现宗教形象的新型形式，形成了取法中亚犍陀罗造像与中原本土造像的民族风格浓郁的独特石窟。那些消隐如一阵风的大师，他们手下的佛像表现了雄健肃穆的相貌，胁侍菩萨像则塑出了质朴虔诚的神态。一句话，这些无名的工匠们已将佛教艺术传入时相伴而生的舶来艺术理念悄无声息地消化在传统民族文化的汪洋大海中，塑造出了让人击节而叹的既符合宗教精神，又适应本土民族习俗的各类佛教题材的造像，上承北魏秀骨清像余韵，下开隋唐丰满圆润风格，举凡全窟塑像神品，可以看作是佛家广为传颂的所谓“三十二相、八十种好”的具体体现。